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第561章 享太庙乐章之十三《肃和》(1/2)

享太庙乐章之十三《肃和》

《郊庙歌辞·享太庙乐章·肃和》解析

【原文】

月礼已周,云和将变。

爰献其醑,载迁其奠。

明德逾隆,非馨是荐。

泽沾动植,仁覃宇县。

【译文】

祭月之礼已圆满完成,云门、咸池之乐即将变换。

于是献上美酒,迁移祭品至指定位置。

先祖的美德愈发隆盛,祭祀并非仅以香气为献。

恩泽遍及世间万物,仁爱延及天下郡县。

【注释】

1. 月礼:指祭祀月亮的礼仪,此处代指太庙祭祀的整套仪轨。

2. 云和:即“云门”“咸池”,均为上古乐章名(《周礼》载“云门为黄帝乐,咸池为尧乐”),此处泛指宗庙雅乐。

3. 爰(yuán):文言助词,犹“于是”。

4. 醑(xu):美酒,特指用于祭祀的香酒。

5. 迁其奠:迁移祭品,古礼中需按流程调整祭品位置。

6. 非馨是荐:“非以馨香为献”的倒装,强调祭祀重在“明德”而非香气。

7. 覃(tán):延及,普及。

8. 宇县:即“宇内”“县内”,指天下、四海。

【创作背景与文化解读】

此为唐代宗庙祭祀乐章,属“郊庙歌辞”中“享太庙”系列。唐代宗庙祭祀严格遵循《周礼》,乐章需配合礼仪程序,内容多歌颂先祖德行、祈求国泰民安。

? 礼仪流程:首二句写祭礼完成、乐舞将换,体现祭祀的时间秩序;中二句描述献酒、迁奠的具体动作,具仪式的画面感。

? 核心思想:“明德逾隆,非馨是荐”是全篇主旨,强调祭祀的本质是彰显先祖美德,而非依赖祭品的香气,暗合儒家“德治”思想。

? 政治隐喻:末二句“泽沾动植,仁覃宇县”以自然万物受泽、天下皆被仁德,歌颂李唐王朝的统治如先祖德行般普惠四方,具鲜明的政治颂美色彩。

【艺术特色】

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