但是数百年来扶桑人的汉化之深，却早已远超过了小鬼子统治者的想象，哪怕是他们确实经历了数十年的“天皇子民改造”活动。

但是近千年所积累下来的文华，早已经是根深蒂固。他们使用与小鬼子完全不同的汉语方言，哪怕是风俗民情，文化教育依然倾向于儒家，口音更是偏向闽南语和湾岛语系。

重要的一点是，他们有着自己独特的历史，采用的是神州国的农历年号，节日喜庆也与神州大同小异。

哪怕是侵华战争发起前，全冲蝇教师要求冲蝇教师用污辱的手段惩罚在学校说扶桑语的学生，但是这种与国的东南方言近的扶桑语，依然是扶桑人的日常用语。

而最大的区别是，小鬼子，但凡有点钱或者地位的，喜欢在家里摆上些刀剑什么的，特别是武士刀，而扶桑人，却喜欢在家里挂上些书画，甚至摆上些古琴等乐器，与附庸随雅无关，只是表明扶桑人的爱好和平，同时心属神州。

当从神州来的抵抗联军来到了冲蝇，端着枪支四处抓捕还在顽抗的小鬼子军人的时候，有些扶桑老人却已经在自家门口摆出了香案，对着那些军姿齐整，纪律严明的神州军人下跪磕头，泪流满面，嘴里念叨着：“吾生无憾！天朝大军终于来解放我们了”

文化的传承，不是一两代人就可以抹灭的，礼仪，仁义，尊师，敬道，友爱，孝顺，这些都是儒家最为核心的思想，而它们，影响了这个小岛上的人民几百上千年

也是会有些被小鬼子的军国教育洗了脑的人，一心觉得自己的勇武就可以战胜一切，妄想着蛇吞象，干掉神州的人，即便是失败了也还不死心的

对于这种有些不听话的孩子，很多老人都选择了大义灭亲，于是各个神州部队的军营门口，总是能接待到不少前来劳军或者直接就是举报自己孩子的老人

这样的行为也就导致了，抵抗联军的官兵在小鬼子本土上，犯下战场纪律的比例，以扶桑岛为最低，驻军甚至一度受到表彰，被列为文明之师的典范一再在军队中，甚至是国内作为典形宣传

但是，那些官兵是自己知道自家事，这哪里是什么士兵的素质高嘛！首先出来的时候，领导苏阳就交待了，对扶桑百姓要以礼相待，以前，因为老妖婆慈禧的原因，让他们受了苦，但是，他们中的很多人还是心向神州的，他们以前是神州的属国，将来也会是

有了领导苏阳的这个交待，指挥官自然不敢太过纵容手下，而与此同时，他们自登陆之时起，便是受到了极度的礼遇。

哪怕是在神州国本土上收复失土也没有过的礼遇。

常春收复时，这片土地在张小六手里扔掉，也被鬼子折腾了数年之久，但是自己的队伍过去的时候，充其量也就是路边一些大娘送点馒头，包子，或者是热水，最多的无非就是鸡蛋，当时可谓是兴，奋了良久，毕竟百姓在鬼子的铁蹄下卑微地活着，日子也是过得紧巴，能活着就不错了，还能拿这些东西出来劳军，可谓是有心了。

但是，到了这个被小鬼子称为冲蝇，但是在领导口中，一口一个扶桑的地方，那种热情却已经远超国内，以致于很多人都在怀疑，这是在国外作战吗？

当一名白发苍苍的老人满脸泪痕，跪在摆着猪头和白水煮的鸡供着的香案前，对着自己坐着的吉普车一再拜倒，身为驻扶桑军军长的李杰忍不住下了车，在警卫的警惕中上前扶起那位老人

“上苍有眼，天朝终未忘我边外陲遗民！扶桑遗民尚天泛恭迎王师”

“我们来晚了，我们来晚了啊~~对不起扶桑的父老乡亲啊~~”李杰边扶边说道。

“不晚，不晚，有生之年能见神州天军威严，此生足矣”

老泪垂横

李杰望着天，半晌未有言语，说不出心中的感受只是离开之后，他下了道命令：此地多乃神州子民，会汉语者不可为害

而驻守别的地方的抵抗联军指挥官就苦逼了，在神州犯下了那么多罪过，这时候还要装逼？就算是士兵不想去搞事情，自己都想亲自上！天知道扶桑那里的部队抽了什么风？在国内打鬼子，他们也都是一个俘虏都没留的狠角色啊。